四月后，就到了槐花盛开的时候了，它的花是白白的，一串串的，闻着非常的香甜。从远处看，就好似一群形影不离、优雅、张着雪翅的蝴蝶，亮晶晶的翅膀上，还微微的染着几抹淡淡的青绿。

槐花一般都在每年的4、5月开花，但是花期只有10-15天左右，所以喜欢槐花的只有这时候才能欣赏到它的美。

很多人对槐花的了解并不多，有的地方会叫它“洋槐花”，而在科属上它是属于蝶形花亚科槐属的植物。盛开的时候花形如碟状，成一簇一簇的，重叠悬垂着，非常的好看。

有一句俗话是说“门前种棵槐，财运自然来”，就是说的槐花树在无论多么恶劣的环境，土壤多么的瘠薄，它依旧能傲然挺立，健康的生长。这也是象征着一种自强不息、顽强拼搏的精神，所以在门前种一棵槐花树，是非常吉祥的。

槐树之于北京，就如胡杨之于大漠，提起来便有种难以言表达的情结。这情结，既来自于槐树的古老、广布、寻常，更来自于槐树的质朴、坚韧、蓬勃。

国槐是北京市树之一，市内种植之广，罕有其匹，城区内年龄最大的已达千岁，栽种于唐朝，在北海公园画舫斋内，乾隆皇帝曾御笔题写“古柯庭”三字，而京郊的槐树，更有汉朝种植的。据不完全统计，北京市区内已有50多万株国槐，令人好奇：老北京为何偏爱此树？

其实，中国北方地区普遍喜爱国槐，据记载，唐代的长安、东晋的南京、北魏的洛阳都以国槐为道边树。

这其中，有一份人文情结。首先，古人认为槐有君子之风，正直、坚硬，荫盖广阔；第二，槐树是美好政治的象征，周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子和处理民间投诉时，均站在树下，故人民广植国槐，以表达对他们夙夜在公的敬意。

当然，国槐普及开来，关键在于它的物种优势。国槐易活，耐酸碱，生长要求低，它的枝干非常直，遭遇暴雨狂风时不易倒，适合在城市种植。唐代长安出于治安考虑，路边本不允许植树，但随着城市人口增加，居民用柴成了难题，只好鼓励植树，国槐生长期快，便于伐木为薪，且侧枝少，不遮蔽视野，因此成了主流树种。

国槐与唐人关系密切，唐代宫廷有槐叶饼、槐叶冷淘等，冷淘即今天的凉面，制面时加入槐叶汁，推为至美。槐叶苦，有毒，但能去火，有消炎作用，将其改造成食品，可见当时人们对国槐已有深入了解。

老北京喜槐，与它是移民城市有关。明成祖迁都，移民于山陕，洪洞县是大中转站，故有“问我故乡在何方，山西洪洞大槐树”之说，古代农村管理松散，民间靠“立社”交往，即每年两个“社日”，大家聚在一起，饮酒庆祝，“社”由年长者主持，平时有事，他们出面调解，“社”也没有办公场所，一般是植树立“社”，故先民对树充满情感，视为生命的根脉。

老北京人指国槐为故乡，故落地生根后，自然广植国槐。明清两代，北京国槐数量激增，成了城市名片。但国槐易生虫，即俗名为“吊死鬼”的尺蠖，令人厌恶，且槐字中有“鬼”，故讲究人家只在门前植槐，所谓“门前种槐，进宝招财”，院内不种槐。但这也不绝对，所谓“院有古槐，必是老宅”，故宫的御花园中，就种了18棵明以前的槐树。

老北京植树规矩多，所谓“前不栽桑，后不栽柳，中间不种鬼拍手（杨树）”，此外还有“桑枣杜梨槐，不进阴阳宅”之说，但这是指此五种树属硬杂木，不延年，易变形，不能用来盖房子。

国槐多是七八月开花，五月开花的是刺槐，即洋槐，原产于美洲，清代才移植到北京。刺槐木质非常坚硬，比较牢固，非常耐用，并且木材中含有类黄酮物质，可以使刺槐木材长久不腐不变质。刺槐是豆科、刺槐属的植物，还叫做洋槐、刺儿槐，它是一种落叶乔木，具有羽状复叶，花冠为白色，主要是分布在我国的华北平原上，属于温带树种，用途非常的广泛。刺槐现在种植很广，但说它是老北京的名片，却也争议颇多。

国槐和洋槐的主要区别主要在以下三点：首先，国槐花的花朵颜色大多为黄白色或者是淡黄色，而洋槐花的颜色只有白色。其次，国槐花通常是在每年夏季七八月份进行开花，而洋槐花通常是在每年春季四五月份进行开花。另外，国槐花不仅可以供人们食用，而且还能当做一种染料，但是洋槐花通常被用来制作成食物和蜂蜜，因此国槐花的价值要比洋槐花的多一些。